Repenser l'histoire du monde
CevvelaRepenser l'histoire du monde
Marshall Hodgson · Vadi Yayınları · 1993
Résumé
« Repenser l'histoire mondiale » (Rethinking World History) est un ouvrage dans lequel Marshall Hodgson jette un regard critique sur l'histoire mondiale et remet en question les récits historiques traditionnels. Hodgson soutient que les approches occidentalo-centriques dominent l'écriture de l'histoire mondiale et que cette situation conduit à une interprétation erronée des faits et des événements historiques. Cet ouvrage appelle à libérer l’histoire mondiale des récits occidentocentriques et à la repenser dans une perspective plus équilibrée, multicentrique et tenant compte des interactions interculturelles.
En abordant l’histoire mondiale sur une vaste période, Hodgson met l’accent sur les éléments qui constituent l’histoire commune de l’humanité. Plutôt que de réduire l’histoire aux seules réussites de la civilisation occidentale, il valorise les contributions des civilisations et des cultures des différentes régions du monde. Soulignant en particulier l’importance de la civilisation islamique dans l’histoire mondiale, Hodgson attire l’attention sur ses interactions avec le monde occidental. Selon lui, la civilisation islamique est bien plus qu’un simple phénomène religieux : c’est une civilisation qui a apporté de grandes contributions à l’histoire mondiale.
L’ouvrage défend l’idée que l’histoire du monde doit être abordée dans sa globalité et affirme que les clivages créés par l’historiographie occidentale ont occulté les réalités historiques. Hodgson souligne que l’Occident a négligé ses relations et ses interactions avec le monde oriental depuis le Moyen Âge, ce qui a restreint la compréhension historique. Dans ce contexte, l’histoire mondiale ne doit pas être considérée comme la somme d’histoires régionales indépendantes les unes des autres, mais comme un tout qui doit être abordé dans une perspective mondiale.
Hodgson critique également les concepts utilisés dans l’écriture de l’histoire mondiale. Il examine par exemple comment la distinction «Orient-Occident» a profondément marqué l’historiographie et explique que cette distinction offre souvent une vision partiale et éloignée de la réalité. Il affirme que ce type de distinctions conceptuelles conduit à une interprétation fragmentée de l’histoire mondiale et conduit à ignorer les liens entre les différentes civilisations.
La question de savoir comment évaluer l’histoire mondiale du point de vue des développements économiques, culturels et technologiques occupe également une place importante dans l’ouvrage. Hodgson souligne qu’il est trompeur de ne lire l’histoire qu’à travers les événements politiques et les guerres, et qu’il faut au contraire accorder davantage d’importance au rôle joué par les interactions sociales, culturelles et technologiques dans les processus historiques. Tout en appelant à repenser l’histoire mondiale, il met en lumière la manière dont les interactions entre différentes sociétés ont modifié le cours des processus historiques.
L’une des contributions les plus importantes de Hodgson réside dans l’importance particulière qu’il accorde au monde islamique. Affirmant que priver la civilisation islamique de la place qui lui revient dans l’histoire mondiale constitue une grave erreur en matière d’historiographie, Hodgson examine de manière approfondie les influences du monde islamique sur la civilisation occidentale. Selon lui, la civilisation islamique ne s’est pas limitée au monde islamique, mais est devenue une civilisation mondiale qui a influencé une grande partie de l’Asie, de l’Europe et de l’Afrique.
L’ouvrage aborde également la notion de « civilisation » telle qu’elle est abordée dans l’historiographie occidentale. Hodgson estime qu’il est erroné de considérer les civilisations comme des structures isolées et statiques. Il souligne que l’histoire doit être lue à travers les interactions entre des civilisations distinctes. Il soutient que les interactions entre les civilisations revêtent une importance centrale dans l’écriture de l’histoire mondiale et que celle-ci n’est pas un ensemble de processus indépendants les uns des autres, mais un processus qui se développe à travers ces interactions.
En conclusion, dans son ouvrage intitulé Repenser l’histoire du monde, Marshall Hodgson plaide en faveur d’une remise en question de l’approche eurocentrique de l’historiographie et d’une mise en avant accrue des contributions des différentes régions du monde à l’histoire. Appelant à envisager l’histoire mondiale dans un cadre plus large, Hodgson souligne que l’histoire ne peut se limiter au récit de la civilisation occidentale et qu’il est nécessaire de mieux comprendre les interactions mondiales et les relations réciproques.
Citations de Cevvela
“La distinction entre Orient et Occident n’est pas géographique, mais idéologique.”
“Trop se spécialiser dans les détails conduit à la myopie, laquelle entraîne d’autres sortes d’erreurs.”
“Dans les sciences de la nature — notamment les mathématiques, l’astronomie, la médecine et la chimie —, les Occidentaux ont ouvertement reconnu leur dette envers les livres arabes.”
“Une fois la « rationalité » établie et l’innovation admise comme normale, les développements économiques, sociaux et intellectuels ont naturellement suivi.”
“L’Occident n’est sans doute qu’une des sociétés où se sont formés les fondements spirituels et intellectuels de la tradition chrétienne, et d’autres sociétés se sont constituées de manière très différente.”
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L'ouvrage « Repenser l'histoire mondiale » comble une lacune importante dans l'historiographie en formulant les critiques de Marshall Hodgson à l'égard de la vision occidentalo-centriste de l'histoire mondiale et en appelant à adopter une perspective plus large sur celle-ci. La proposition de Hodgson d’aborder l’histoire mondiale sous un angle plus équilibré et polycentrique est particulièrement précieuse pour ceux qui remettent en question les récits historiques classiques fondés sur la supériorité de la civilisation occidentale.
L’une des principales contributions de cet ouvrage réside dans la manière dont Hodgson intègre résolument le rôle de la civilisation islamique dans l’histoire mondiale. Les influences du monde islamique sur l’Occident et ses contributions à l’histoire mondiale ont généralement été négligées ou minimisées dans les récits historiques occidentalo-centriques. Les analyses approfondies proposées par Hodgson à ce sujet nous aident à comprendre que la civilisation islamique n’est pas seulement une structure religieuse, mais qu’elle a joué un rôle de puissance mondiale dans l’histoire de l’humanité.
À mon sens, cette perspective qu’apporte Hodgson sur l’histoire mondiale revêt une importance particulière, notamment dans le monde globalisé d’aujourd’hui. Tout en partageant l’idée qu’il est insuffisant d’aborder les événements historiques uniquement dans le cadre de la civilisation occidentale, je pense que cette critique de Hodgson devrait bénéficier d’une plus large reconnaissance. Le fait que les manuels d’histoire enseignés dans les systèmes éducatifs soutiennent des récits occidentalo-centriques constitue notamment un problème majeur qui empêche une compréhension pleine et entière de l’histoire mondiale.
Cependant, cet ouvrage comporte également certains aspects critiquables. Tout d’abord, si l’appel de Hodgson à repenser l’histoire mondiale invite les historiens à considérer les événements sous un angle plus large, il ne propose pas de feuille de route claire sur la manière d’y parvenir. En particulier, dans le cadre du processus de réécriture de l’histoire mondiale, les questions relatives aux outils méthodologiques à utiliser et aux critères selon lesquels les historiens adopteront cette perspective élargie restent sans réponse.
Une autre critique adressée à l’ouvrage est que l’effort de repenser l’histoire mondiale pourrait déboucher sur une recherche d’équilibre fondée sur l’idée que chaque culture et chaque civilisation contribue de manière égale à l’histoire. Cette situation pourrait conduire à négliger certaines réalités historiques. Les contributions de chaque civilisation et de chaque société à l'histoire mondiale ne sont pas d'égale importance, et ce type de recherche d'équilibre dans l'écriture de l'histoire comporte le risque de déformer les réalités historiques.
Néanmoins, les critiques formulées par Hodgson à l’égard de l’histoire mondiale sont tout à fait pertinentes, notamment en ce qui concerne la nécessité d’accorder une plus grande place aux interactions mondiales dans l’écriture de l’histoire. À l’heure actuelle, à une époque où les frontières culturelles, économiques et politiques s’estompent de plus en plus, il est évident que l’écriture de l’histoire doit s’adapter à ces réalités. Comprendre l’histoire uniquement dans un contexte national ou local nous enferme dans une vision limitée de la compréhension du passé et du présent. La perspective d’histoire mondiale développée par Hodgson pour contrer cette vision étroite offre une occasion d’élargir la vision de l’histoire mondiale tant pour les historiens universitaires que pour le grand public.
En conclusion, l’ouvrage de Marshall Hodgson intitulé « Repenser l’histoire du monde » formule une critique virulente de l’historiographie centrée sur l’Occident, tout en appelant à considérer l’histoire mondiale sous un angle plus large et plus équilibré. Cet ouvrage de Hodgson doit être considéré comme une ressource importante qui souligne la nécessité de comprendre l'histoire mondiale et d'adopter une vision plus large, du passé à nos jours.