Repenser l'histoire du monde
CevvelaRepenser l'histoire du monde
Marshall Hodgson · Vadi Yayınları · 1993
Résumé
Repenser l'histoire du monde (Rethinking World History) est une œuvre dans laquelle Marshall Hodgson porte un regard critique sur l'histoire du monde et questionne les récits historiques traditionnels. Hodgson soutient que les approches centrées sur l'Occident dominent l'écriture de l'histoire du monde et que cela conduit à une mauvaise interprétation des faits et des évolutions historiques. Le livre appelle à repenser l'histoire du monde en la libérant des récits centrés sur l'Occident, dans une perspective plus équilibrée, polycentrique et attentive aux interactions entre cultures.
En abordant l'histoire du monde sur une longue durée, Hodgson s'attarde sur les éléments qui constituent l'histoire commune de l'humanité. Plutôt que de voir l'histoire comme la seule succession des réussites de la civilisation occidentale, il évalue les apports des civilisations et des cultures des différentes régions du monde. Soulignant en particulier l'importance de la civilisation islamique dans l'histoire du monde, Hodgson attire l'attention sur ses interactions avec le monde occidental. Selon lui, la civilisation islamique n'est pas un simple phénomène religieux, mais une civilisation qui a apporté de grandes contributions à l'histoire du monde.
Le livre soutient qu'il faut aborder l'histoire du monde comme un tout et exprime que les polarisations créées par l'Occident dans son écriture de l'histoire occultent les faits historiques. Hodgson indique que l'Occident a négligé, dès le Moyen Âge, ses relations et ses interactions avec le monde oriental, et que cela a restreint les compréhensions historiques. Dans ce cadre, l'histoire du monde ne doit pas être évaluée comme la somme d'histoires régionales indépendantes les unes des autres, mais comme un tout à aborder dans une perspective globale.
Hodgson critique aussi les notions employées dans l'écriture de l'histoire du monde. Il discute par exemple de la façon dont la distinction « Orient-Occident » a laissé de profondes empreintes dans l'historiographie et dont cette distinction offre souvent une perspective éloignée de la réalité et partiale. Il dit que ce genre de distinctions conceptuelles conduit à interpréter l'histoire en la fragmentant et à négliger les liens des différentes civilisations les unes avec les autres.
Le livre accorde aussi une place importante à la façon d'évaluer l'histoire du monde sous l'angle des évolutions économiques, culturelles et technologiques. Hodgson souligne qu'il est trompeur de lire l'histoire à travers les seuls événements politiques et les guerres, et qu'il faut au contraire accorder plus d'importance au rôle des interactions sociales, culturelles et technologiques dans les processus historiques. En lançant l'appel à repenser l'histoire du monde, il met en évidence comment les interactions réciproques entre différentes sociétés ont changé le cours des processus historiques.
L'un des apports les plus importants de Hodgson est l'importance particulière qu'il accorde au monde islamique. Soutenant que priver la civilisation islamique de sa place dans l'histoire du monde est une grande erreur du point de vue de l'écriture de l'histoire, Hodgson aborde de façon complète les influences du monde islamique sur la civilisation occidentale. Selon lui, la civilisation islamique ne s'est pas limitée au monde islamique, mais a été une civilisation mondiale qui a influencé une grande partie de l'Asie, de l'Europe et de l'Afrique.
Le livre aborde aussi la notion de « civilisation » présente dans l'historiographie occidentale. Hodgson juge erroné d'évaluer les civilisations comme des structures isolées et statiques. Il indique qu'il faut lire l'histoire à travers les interactions entre civilisations distinctes. Il soutient que les interactions entre civilisations ont une importance centrale dans l'écriture de l'histoire mondiale et que l'histoire du monde n'est pas un processus indépendant, mais un processus qui se développe en interaction.
En conclusion, dans son œuvre Repenser l'histoire du monde, Marshall Hodgson soutient la critique de la conception centrée sur l'Occident dans l'écriture de l'histoire et une mise en avant accrue des apports des différentes régions du monde. En appelant à porter sur l'histoire du monde un cadre plus large, Hodgson souligne que l'histoire ne peut se limiter au seul récit de la civilisation occidentale et qu'il faut mieux comprendre les interactions mondiales et les relations réciproques.
Citations de Cevvela
“La distinction Orient-Occident n'est pas géographique, mais idéologique.”
“Se spécialiser à l'excès dans les détails cause de la myopie ; et cela conduit l'homme à d'autres genres d'erreurs.”
“Dans les sciences naturelles, en particulier les mathématiques, l'astronomie, la médecine et la chimie, les Occidentaux ont ouvertement reconnu leur dette envers les livres arabes.”
“Une fois la « rationalité » établie et l'innovation une fois admise comme normale, tous les développements économiques, sociaux et intellectuels les ont naturellement suivis.”
“Il est certain que l'Occident n'est que l'une des sociétés où se sont façonnés les fondements spirituels et intellectuels de la tradition chrétienne, et que d'autres sociétés se sont constituées d'une manière fort différente de celle de l'Occident.”
Citations des lecteurs
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Commentaires des lecteurs
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Le livre Repenser l'histoire du monde, par les critiques que Marshall Hodgson adresse à la perspective centrée sur l'Occident dans l'écriture de l'histoire du monde et par son appel à porter sur l'histoire du monde une perspective plus large, comble un vide important dans l'historiographie. La proposition de Hodgson d'aborder l'histoire du monde dans une perspective plus équilibrée et polycentrique est fort précieuse, en particulier pour ceux qui questionnent les récits historiques classiques fondés sur la supériorité de la civilisation occidentale.
L'un des apports les plus importants du livre est que Hodgson intègre avec force le rôle de la civilisation islamique dans l'histoire du monde. Les influences du monde islamique sur l'Occident et ses apports à l'histoire mondiale ont généralement été négligés ou minorés dans les récits historiques centrés sur l'Occident. Les analyses profondes que Hodgson apporte à ce sujet nous aident à comprendre le rôle joué dans l'histoire du monde par la civilisation islamique, non comme une simple structure religieuse mais comme une puissance mondiale.
Mon évaluation est que cette perspective sur l'histoire du monde est fort significative, en particulier dans le monde mondialisé d'aujourd'hui. Tout en partageant l'idée qu'il est insuffisant d'aborder les événements historiques dans le seul cadre de la civilisation occidentale, je pense que cette critique de Hodgson devrait être plus largement acceptée. Le fait que les manuels d'histoire enseignés dans les systèmes éducatifs appuient en particulier les récits centrés sur l'Occident est un problème important qui empêche de saisir pleinement l'histoire du monde.
Mais le livre a aussi quelques aspects critiquables. D'abord, si l'appel de Hodgson à repenser l'histoire du monde propose aux historiens de porter sur les événements une perspective plus large, il n'offre pas de feuille de route claire sur la façon d'y parvenir. En particulier, les questions de savoir quels outils méthodologiques employer dans le processus de réécriture de l'histoire du monde et selon quels critères les historiens adopteront cette large perspective restent sans réponse.
Une autre critique du livre est que l'effort de repenser l'histoire du monde peut aboutir à une recherche d'équilibre fondée sur l'idée que chaque culture et chaque civilisation contribuent également à l'histoire. Cela peut conduire à négliger certaines réalités historiques. Les apports de chaque civilisation et de chaque société à l'histoire du monde ne sont pas de même ampleur, et ce genre de recherche d'équilibre dans l'écriture de l'histoire peut comporter le risque de fausser les réalités historiques.
Néanmoins, les critiques de Hodgson sur l'histoire du monde sont extrêmement justes, en particulier sur le fait que les interactions mondiales doivent trouver plus de place dans l'écriture de l'histoire. À une époque où, dans le monde d'aujourd'hui, les frontières culturelles, économiques et politiques s'estompent de plus en plus, il est clair que l'historiographie doit elle aussi s'adapter à ces réalités. Comprendre l'histoire dans le seul cadre national ou local nous enferme dans une perspective limitée pour comprendre le passé et le présent. La perspective d'histoire mondiale que Hodgson développe contre ce regard restreint offre l'occasion, tant aux historiens universitaires qu'au lecteur général, d'élargir leur regard sur l'histoire du monde.
En conclusion, l'œuvre de Marshall Hodgson, Repenser l'histoire du monde, tout en adressant une critique puissante à l'écriture de l'histoire centrée sur l'Occident, appelle à porter sur l'histoire du monde une perspective plus large et plus équilibrée. Cette œuvre de Hodgson doit être considérée comme une ressource importante qui souligne qu'il nous faut, pour comprendre l'histoire du monde et regarder du passé au présent, un cadre plus large.