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Edebiyat

Divan-ı Hikmet (Le Livre de la sagesse)

Ahmet Yesevî

Cevvela
Edebiyat

Divan-ı Hikmet (Le Livre de la sagesse)

Ahmet Yesevî · Ketebe Yayınları · 1150

9
Note Cevvela
9.8 (3.095 oy)
Note des lecteurs

Résumé

L'œuvre d'Ahmed Yesevi, « Divan-ı Hikmet », est considérée comme l'un des premiers et des plus importants exemples de la littérature soufie turque. Écrite au XIIe siècle, cette œuvre se compose des poèmes de Yesevi appelés « hikmet ». Le terme « hikmet » signifie sagesse, et cette œuvre contient des poèmes édifiants dans lesquels Yesevi expose, dans une langue simple, le soufisme islamique et ses enseignements moraux. Ahmed Yesevi a écrit ces sagesses en turc afin de porter la foi islamique et la conception soufie au peuple turc.

Le Divan-ı Hikmet enseigne aux hommes les voies pour se rapprocher de Dieu et mener une vie conforme à la morale de l'islam. Parmi les thèmes principaux de l'œuvre figurent le caractère éphémère de la vie de ce monde, la foi en l'au-delà, l'adoration et la morale. Dans ses poèmes, Ahmed Yesevi souligne l'amour de Dieu et l'attachement au Prophète. La langue de l'œuvre est simple et accessible, dans un style que le peuple de l'époque pouvait aisément comprendre. C'est pourquoi le Divan-ı Hikmet a laissé une empreinte profonde non seulement dans le monde soufi, mais aussi dans la littérature populaire.

Afin d'éduquer le peuple au soufisme islamique, Ahmed Yesevi a diffusé ses sagesses auprès d'un large public et a en particulier grandement contribué à la diffusion de l'islam en Asie centrale. Dans les poèmes d'Ahmed Yesevi, des valeurs spirituelles comme la soumission à Dieu, l'humilité, la patience et l'amour sont abondamment traitées.

Commentaire Cevvela

« Divan-ı Hikmet » n'est pas seulement une œuvre littéraire, mais aussi un guide qui recèle les enseignements fondamentaux du soufisme populaire turc et de la morale islamique. En usant, dans ses sagesses, d'une langue simple que chacun peut comprendre, Ahmed Yesevi a voulu porter l'islam et le soufisme aux larges masses populaires. À cet égard, l'œuvre a le caractère d'un guide qui noue des liens spirituels avec le peuple et oriente la vie religieuse et morale des hommes.

L'œuvre réunit les difficultés de la voie soufie, l'équilibre entre ce monde et l'au-delà, la discipline de l'âme, en un profond voyage intérieur. Le fait qu'Ahmed Yesevi use d'une langue simple et accessible a permis à un plus large public de comprendre son enseignement spirituel profond. C'est l'une des principales raisons pour lesquelles son œuvre a exercé une influence, au fil des siècles, tant parmi le peuple que dans le monde soufi.

Mais l'œuvre a aussi des aspects critiquables. Quand on songe que les sagesses de Yesevi ont été écrites dans une période historique et un contexte culturel donnés, on peut dire que certaines notions ont besoin, pour les lecteurs modernes, d'une explication plus approfondie. Il faut aussi tenir compte de ce que le langage symbolique de l'enseignement soufi peut ne pas être aisément compréhensible pour tous. Mais ces critiques ne jettent aucune ombre sur la valeur et la profondeur spirituelle de l'œuvre.

Cette œuvre d'Ahmed Yesevi dépasse le simple cadre d'une œuvre religieuse. En offrant aux hommes un guide spirituel, elle les encourage à être forts face aux difficultés de la vie et soutient leur voyage intérieur. Sa langue simple en particulier, et le fait qu'elle atteigne les gens du peuple, ont rendu l'œuvre intemporelle.

Citations de Cevvela

“Il s'enroule un turban autour de la tête,”
“Où que tu voies un cœur brisé, sois-lui un baume.”
“Ô mon Seigneur très-haut, je suis venu me réfugier auprès de Toi..”
“Le secret de l'amour, on ne le dit pas à tout homme indigne ;”
“Ma tête est poussière, moi-même poussière, mon corps poussière ;”

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